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Sociedad de la Informacion

sociedaddelainformacion

Ensayo -USOS TECNOLOGICOS-”Encarta”

 

Digitalizando impulsos Congnitivos

 

 

“Los nuevos sistemas de comunicación

son una convergencia de los sistemas de transmisión de información

 y los sistemas de almacenamiento y procesamiento de información”

 

(Ederyn Williams “El futuro de los medios de comunicación”)

 

 

Todo a un paso del Clic…

 

Hablar de la evolución de los medios de comunicación implica hablar no solo de los avances técnicos e implementación de nuevos dispositivos binarios en la re-transmisión de información, sino que implica hablar, además, de las grandes transformaciones “sociales” que producen. Transformaciones que en principio se encuentran fuera de la esfera cultural pero que luego, poco a poco, se incorporan y se naturalizan en la práctica cotidiana.

El ordenador, Internet y el mundo cibernético- entre otros- ha permitido al sujeto tener todo a su alcance, facilitando de esta manera las formas de procesamiento y almacenamiento de información, contribuyendo al enriquecimiento cognitivo. La computadora, revoluciono las formas de comunicación, alterando el modelo comunicacional tradicional.[1] Como así también evoluciono la practica de la escritura, reemplazando elementos manuales por técnicas digitales.

 

1-      Abecedario Byte

 

Cuando nos referimos a escritos, automáticamente lo relacionamos con aglomerados de textos que pueden, o no, conformar su esencia tangible en un libro. El libro, es el dispositivo tradicional más común de la lecto-escritura, es lo que posibilita no solo la asociación de conocimientos, aprendizaje o distracción, sino que permite la construcción de la cultura “intelectual”. Para justificar esta ponencia me atrevo a extraer una cita de Piscitelli “el libro es constitutivo de la cultura y sin la cultura nuestra vida no pasaría de ser vida animal e ignorante, utilitaria” (Bell, 1987). Sin embargo del prestigio que obtuvo el libro por muchos años, en la actualidad existen –en sus principios- fenómenos que se presentan como  tentativa optativa a la hora de leer, es el caso de los textos digitalizados que están ocupando un lugar preponderante en el centro de la sociedad.

Al hablar de textos digitales, hago referencia a toda información que puede ser accedida desde el ordenador, se puede mencionar los pack enciclopédicos (que es a lo que mas adelante haremos referencia) como así también al infinito numero de textos que se encuentran en la Internet. La concepción de Hipertextualidad puede denominarse a los textos digitales de la Web.

La digitalización de la palabra origino nuevas prácticas en el nivel educativo, ya que muchos maestros implementaron el uso de soporte audiovisual para contener la atención del alumnado, como así también cabe mencionar que el alumnado prefiere recurrir a una enciclopedia cibernética antes que un manual de la biblioteca. ¿Esto por que es? Porque los medios cibernéticos abrieron una puerta donde la obtención de conocimiento e información se accede de una manera más fácil e interactiva, permitiendo muchas veces aprender jugando.

“El procesamiento electrónico de la palabra nos hizo ingresar a un nuevo mundo de distinciones y de operaciones cognitivas, generando un espacio psíquico inconmensurable con la cultura del libro”[2]. Hoy los libros se traducen en el sistema simbólico de la CPU.

 

2- Conocimientos por Pack

 

Entre tantas invenciones de la marca Microsoft, una de ellas fue Encarta, una enciclopedia multimedia digital en CD-ROM. Esta cuenta no solo con información general de diversas áreas (que competen a las ciencias sociales, naturales y tecnológicas) sino que presenta un formato interactivo a partir del cual el receptor puede navegar por juegos y por ciudades desde su asiento. Encarta es una enciclopedia que cuenta con contenidos conceptuales similares a la de una enciclopedia legendaria. Entonces ¿Qué posibilita la digitalización de información?

 

1-                            La distancia esta dejando de ser una berrera a la comunicación. Como resultado, la organización espacial de la actividad humana cambiara.

2-                            El texto y la imagen se esta representado y enviando por la misma clase de impulsos eléctricos, una corriente digital común.

3-                            En la “sociedad de la información”, el manejo de la información es una proporción creciente de toda actividad humana.

4-                            La computación y comunicación convergen en una misma actividad [3]

 

Sin duda alguna, el empaquetamiento de información transformo las formas de recibir, producir y distribuir el conocimiento dentro del campo educativo, manifestando cambios rotundos en las prácticas sociales. Rupturas y continuidades en la cultura intelectual que posibilitan la consumición de información en grupos, dejando a un lado la individualidad que muchas veces otorga el libro.

La información digitalizada corrompe las barreras temporales y espaciales. La misma se encuentra en constante actualización. En el caso de Encarta, la Compañía renueva su producto agregando contenidos y multimedios novedosos y actuales para su utilización, omitiendo conceptos ya no puestos en la práctica.

 

Conclusión:

Toda renovación implica el cambio sugestivo de prácticas y pautas culturales (a nivel propio y colectivo). Las mismas, en un principio se encuentran ajenas a la rutina diaria, pero su utilización e implementación continua adquieren un cierto prestigio. Así antes de la invención del libro, los conocimientos eran plasmados en otro tipo de soporte (manual). Gimbert dio origen a la “imprenta”, revolucionando las formas de reproducir aquello que se encuentra escrito. Hoy, con la centralización de la Computadora –como medio masivo- las formas de concentrar información renovó desde el aspecto de almacenamiento y reproducción (como se viene diciendo) hasta las formas de llegar a la misma. Precisamente, la Encarta permite la construcción de parámetros informales e infinitos a la hora de utilizar la información requerida. Parametro infinito, haciendo referencia, me atrevo a denominar, a la “cadena de información” que se puede obtener desde una palabra o un concepto, ventaja que -por mas “prestigio y tradición” -el libro no podrá obtener.

 

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[1] Cuando se dice que la tecnología, en este caso la computadora, altera el modelo tradicional, me refiero al modelo comunicativo de Emisor y Receptor. En este caso, el elemento fundamental que se INCORPORA a ambos polos es el dispositivo tecnológico. Si bien el mensaje intercambiado de uno a otro por medio de un ordenador es fugaz y bilateral, el mensaje puede permanecer sin que exista un receptor.

[2] Alejandor PISCETELLI, “Cibercultura 2.0”. En la era de las maquinas inteligentes. México: Paidos

[3] Nicholas NEGROPONTE. “Derecho del laboratorio de medios”. Ser Digital.

Ensayo-Usos Tecnologicos-

Google: el nuevo libro sobre la mesa

La llegada de Gogle al mundo, en 1998, fue una verdadera revolución tanto tecnológica como de la información y de la cultura

Este buscador vino a romper las formas, incluso con la mas ancestral de todas: el libro la manera mas conocida de adquirir y reproducir saberes; y además posibilitó lo nunca antes pensado, la creación de una nueva forma de estudiar con acceso a variadas fuentes al mimo tiempo y con un menor costo económico.

Hoy por hoy, podemos solucionar cualquier duda con solo poner una palabra en el buscador, a partir de el podemos encontrar todo tipo de información desde historia, religión, ciencias, permitiendo rápida y democráticamente,  el acceso a millones de personas a conocimiento sin distinciones de clase social, etnia o ideologías.

Hay quienes desprestigian el uso de los buscadores por considerar que solo podemos encontrar en ellos textos basura o que a partir del auge de los mismos,  no podemos desconocer que en cierta medida es una realidad que las personas han tendido a  deshumanizarse cada vez mas y en su afán de ahorrar tiempo  y espacio para transmitir así con mas velocidad una mayor cantidad de datos, escriben cada vez peor

Pero tampoco podemos perder de vista que Google se ha convertido en una herramienta de democratización y distribución del conocimiento, proporciona información desde distintos ámbitos y en todos los idiomas, así lo que encontramos en el nos permite construir un punto de vista desde el acceso infinito a cualquier tipo de información.

Por esto podemos ver que lo que afirma Castells es cierto y atravesamos por un momento caracterizado por la transformación de nuestra “cultura material”, el cual se refiere a las tecnologías de información, hemos cambiado el libro por la pantalla de la computadora  y a partir de esto  están desapareciendo progresivamente los obstáculos materiales del acceso a la pluralidad de información y poco a poco van adquiriendo el mismo respeto social que la fuente mas antigua del conocimiento: el libro impreso.

 

 

 

 

 

 

 

 Bibliografía:

§         Castells, Manuel “La era de la información”, Tomo I, Economía, Sociedad y Cultura, Capitulo I,  “La revolución de la tecnología de la información”.

• La Sociedad Red.

 

 

Trabajo Practico Nº 3

¿ABC Digital?

Asi como la imprenta evoluciono las formas de reproduccion y distribucion de conocimientos, a traves del libro o de la prensa grafica, la “era digital” que se manifiesta en la actualidad en la sociedad, permite un cambio rotundo y evolutivo de las practicas culturales y la prestacion de informacion.

El mundo cibernetico ha instaurado nuevas formas de percepcion y adquisicion de conocimientos. Hoy es mas facil recurrir a los textos digitales desde la internet o desde las enciclopedias digitales antes de sentarte frente a un libro, ya que la misma proporciona informacion desde distintos ambitos y se encuentra manifestada en las distintas lenguas, asi las publicaciones posibilitan la construccion de diversas miradas desde un punto informacional infinito.

A pesar del acortamiento de tiempo- que proporciona la digitalizacion-, ya que es mucho mas rapido acceder a informacion desde la web, el libro mantiene su esencia “legendaria” y tradicional. A nuestro entender, el libro es incomparable e irremplazable.

Encarta, Una Enciclopedia Comprimida

Breve Historia de Los Medios

Trabajo Practico Nº2

 Profesor sepa disculpar la tardanza, problemas comunicacionales y de digitalizacion…GRACIAS

 

                                       “Ciego a las culpas el destino puede ser despiadado  con las mínimas distracciones…”

 

   Mucho tiempo ha transcurrido desde la época en que se pensaba dicotómicamente que la ciencia y la tecnología eran neutras y que sólo la política, la economía, o la ética tenían que ver con los asuntos relacionados con los valores. Asistimos a una etapa de pensamiento humano, que ha hecho una severa crítica a la ciencia y a la tecnología y sus pretensiones ingenuas de objetividad.
En este escenario enfrentamos un mundo en el que se esfuman viejas realidades, y las modificaciones que se están produciendo no son ya, principalmente, de orden físico o material. Estas tienen serias implicaciones en la definición de los valores que van a participar en darle una orientación digna a la conducta humana. Una buena sociedad debe ampliar la libertad de sus individuos y al mismo tiempo permitirles participar efectivamente en un creciente rango de actividades públicas En su más alto nivel, la vida pública implica decisiones acerca de qué es lo que significa ser humano. Hoy en día estas decisiones se encuentran cada vez más mediadas por decisiones técnicas.

Estas tienen serias implicaciones en la definición de los valores que van a participar en darle una orientación digna a la conducta humana. El hecho es que estamos en una época histórica, en que cada vez más se concientiza la relación ética, y tecnología. Para el establecimiento de esta relación se tiene como núcleo central la ética como concepto, entendida  como la disciplina encargada de la valoración moral de los actos humanos, o el modo de explicar las condiciones de una convivencia justa. Según este planteamiento la ética es un instrumento de orientación de los seres humanos, que permite seleccionar los causes que se corresponden con la dignidad.
En este sentido se podría plantear que la moral tiene como base, principios, normas, valores, cualidades e ideales que guían al hombre sobre la forma de comportarse para desarrollar una vida honesta. Es decir, la moral es el movimiento progresivo hacia un determinado modelo de comportamiento, tiene como función el perfeccionamiento de la conducta de los seres humanos.
A partir de los aspectos anteriormente esbozados el objetivo consiste en delinear las bases sobre las que se fundamenta la relación, ética, y tecnología, de manera que ello permita reflexionar ante las profundas implicaciones sociales.
¿Qué plantea el debate en la relación ética, y tecnología? El debate actual acerca de la relación ética y tecnología, parte del supuesto de que la ética está por encima, y es la que tiene que guiar a la ciencia y a la tecnología en su capacidad de servir al desarrollo del hombre  pero es la ética la que juzgará si es legítimo o no el aplicarlos o desarticularlos.. En este marco es importante reflexionar en el ejemplo  del rol de las ciencias Informáticas, las cuales, tienen como base construir realidades de interacción social. Sin embargo, en su posibilidad de actuar también está presente la posibilidad de presentar o construir esa realidad deformando los sentidos de acuerdo a lo que le interese al individuo. Por lo que el riesgo de manipular la realidad en función de la naturaleza valorativa de los intereses del ser humano, es un hecho que aguarda permanentemente cualquier área del saber y del ejercicio humano. Según esto se podría hacer la siguiente pregunta: ¿Son los conocimientos y avances científico-tecnológicos vinculados a la informática, como tales la fuente de este tipo de amenazas? ¿O es su utilización por otros hombres, por los medios del poder político y económico?
Ateniéndose a las realidades actuales del mundo, la respuesta puede resultar obvia. De hecho, una enorme parte de la población mundial no esta amenazada por los avances científico-tecnológicos de la informática, sino precisamente por su falta de acceso a ellos, proliferando una enorme brecha digital. Las tensiones sociales que genera esta falta de equidad implican un peligro tan grave para el entramado social que ya no es posible continuar evitándolo.
Necesidad de clarificar los dilemas éticos Las bases sobre las que avanza el empleo de la tecnología en el mundo actual hace más necesaria la clarificación de los dilemas éticos que presenta la acción humana, volviéndose una constante  donde se introducen en la misma capacidades insospechadas de manipulación de la naturaleza biológica y humana que hasta ahora no eran posibles. Si hasta el momento la evolución de las especies se producía por mecanismos más o menos naturales, ahora el hombre es capaz de romper esas barreras e intervenir en las mismas leyes que gobiernan la evolución. Según esto es razonable pensar en varias preguntas problemáticas antes de actuar: ¿Vale la pena preguntar cual debe ser el límite adecuado para esta intervención? ¿Es posible identificarse solo con la idea de que el valor absoluto y por encima de todo es el avance del conocimiento por sí mismo? ¿Sería bueno pensar que el conocimiento se convierta en un fin en sí mismo, y ponga en riesgo. En la actualidad la connotación social de estos hace que afloren fuertes preocupaciones. En este marco resalta la crisis ecológica que vive el mundo. Revalorizar la ética en el marco del desarrollo de la informática. Para el caso que ocupa este trabajo relacionado con la reflexión ética frente a los dilemas de la informática, se podrían plantear varias cosas que pudieran hacer pensar en la importancia de revalorizar la ética en el marco del desarrollo de la tecnología. Primero, la informática como icono  de la tecnología ha llegado a ser el centro y la base de todas las operaciones importantes de las sociedades más desarrolladas.. La mayoría de las operaciones industriales, comerciales, militares, así como servicios tales como transportes, de salud, educación o de investigación, se pararían en seco y dejarían de funcionar sin el apoyo que reciben de los medios informáticos. revolucionando modos de pensar y ser de sociedades y personas. Lo que hoy se conoce como Tecnologías de la Información y las Comunicaciones, podrían llegar a tener con el tiempo, un impacto social igual o incluso superior al que se le ha otorgado a la Revolución Industrial. Tercero, la informática imprime múltiples potencialidades entre ellas, la posibilidad de manejar fácilmente grandes cantidades de información, la comunicación prácticamente instantánea con cualquier parte del mundo a través del Fax o el correo electrónico (e-mail), la televisión interactiva, la educación primaria y secundaria apoyada por ordenador, la implantación cada vez más frecuente de sistemas inteligentes para controlar diversos automatismos en nuestra vida corriente. Todos estos cambios están configurando novedosos modos de vida y nuevos problemas, en donde la informática toma el rol de protagonista principal. Conforme la sociedad se hace más dependiente de la informática, se hace también más vulnerable a los fallos que se produzcan en este sistema. Los fallos informáticos han creado un nuevo repertorio de problemas sociales, proliferando términos como, robo de software, piratas y virus informáticos, despojando sutilmente a lo  humano y . Estas son realidades cada día más frecuentes y comienzan a significar un problema importante que obstaculizan el desarrollo social.
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El desafío que tiene la sociedad del siglo XXI frente a los dilemas que ocurren en el campo de la tecnología es el de introducir correctivos a los comportamientos sociales negativos, que van en contra de la naturaleza humana. De otra manera, de nuevo caeríamos en la cuenta que una sociedad sin una ética se hace ciega e inhumana.
Sólo tomando conciencia de que es el sujeto humano, el que tiene que asignar valor a las cosas y establecer los criterios para el desarrollo de la ciencia, la tecnología y en correspondencia con el desarrollo social, es lo que hará permisible una coexistencia humana.. De acuerdo a lo planteado se pudiera llegar a la idea de que el desarrollo de la ciencia y la tecnología y sus implicaciones sociales en el campo de la informática han llevado a revalorizar la ética, en lo que es importante reconocer varias cosas: En la práctica, la ética  de la tecnología de la sociedad capitalista es “tanto tienes, tanto vales”. Los desarrollos de la ciencia y la tecnología y su derivado: la informática, no son éticamente neutros. Estamos ante un desarrollo de la informática, que está haciendo emerger una perspectiva ética diferente. El salto cualitativo y cuantitativo de la ciencia y la tecnología en el escenario de la informática ha avejentado extraordinariamente la visión clásica de la ética. Abandono de la concepción ética como autónoma.

 

Trabajo Practico NºI ///USOS TECNOLOGICOS///

 

    1-¿En que consiste el método de análisis desarrollado por M. Castells para comprender la relación entre Tecnologías y Sociedad?

La metodología empleada por el autor, esta al servicio del propósito de proponer algunos elementos de una teoría trascultural y explortatoiria sobre la economía y la sociedad en la era de la información, que hace referencia especifica al surgimiento de una nueva estructura social. Este análisis implica un mayor desarrollo y entendimiento  de su objeto (informacionalismo) en todos los dominios sociales y expresiones culturales.

Cuando se hace referencia a una nueva estructura social, hace hincapié en la “re-estructuración” del modo capitalista, a partir del cual el sistema se organiza en función a la producción, experiencia y poder, determinadas históricamente. La producción para apropiársela y transformarla en su beneficio mediante la obtención de un producto, el consumo. La experiencia es la acción de los sujetos a través de la interacción de sus identidades biológicas y culturales. El poder se fundamenta en el Estado. La comunicación simbólica entre los humanos y la relación entre estos con la naturaleza, basándose en la producción, la experiencia y el poder, cristaliza durante la historia las culturas e identidades colectivas.

La revolución de la tecnología de la información, de forma medio consciente, difundió en la cultura material de nuestras sociedades el espíritu libertario que floreció en los movimientos de la década de los 60.

2-¿De qué manera define Castells las tecnologías de la informacióN?

Hacia el final del segundo milenio, varios acontecimientos de trascendencia histórica han transformado el paisaje social de la vida humana. Una revolución tecnológica, centrada en torno a las tecnologías de la información, está modificando la base material de la sociedad a un ritmo acelerado

La Era de la Información, constituye un ambicioso y original intento de formular una teoría sistemática que dé cuenta de los efectos fundamentales de la tecnología de la información en el mundo contemporáneo. Su objetivo principalmente es examinar la lógica de la red.

Castells aborda el proceso de globalización que amenaza con hacer prescindibles a los pueblos y países excluidos de las redes de la información, Muestra cómo en las economías avanzadas, la producción se concentra en un sector de la población educado y relativamente joven, y sugiere que la futura estructura social estará extremadamente fragmentada a consecuencia de la gran flexibilización e individualización del trabajo. Las economías de todo el mundo se han hecho interdependientes a escala global, introduciendo una nueva forma de relación entre economía, Estado y sociedad en un sistema de geometría variable.

Por último, el autor examina los efectos e implicaciones de los cambios tecnológicos sobre la cultura de los medios de comunicación -la cultura de la “virtualidad real” en la vida urbana, la política global y la naturaleza del tiempo y del espacio.

 

3-¿Como caracteriza Castells la fase actual del capitalismo denominado informacionalismo?

La revolución de la tecnología de la información ha sido útil para llevar a cabo un proceso fundamental de reestructuración del sistema capitalista a partir de la década del ochenta. A partir del cual, se comienza a gestar y a utilizar los principios del informacionalismo encarnados en las nuevas tecnologías de información. Se denomina “Informacionalismo”, a la nueva base tecnológica material de la actividad tecnológica y de la organización social.

La nueva estructura social se encuentra asociada con el nuevo modo de desarrollo, el informacionalismo, definido por  la restructuración del modo capitalista de producción hacia finales del Siglo XX. La perspectiva histórica que sustenta este planteamiento postula que las sociedades están organizadas en torno a procesos humanos estructurados por relaciones de producción (la acción de la humanidad sobre la materialidad), experiencia (acción de los sujetos sobre si mismos), y poder (relación del sujeto con su entorno social y natural).

En el modo de producción industrial, la principal fuente  de productividad es a introducción de nuevas fuentes de energías y la capacidad de descentralizar su uso durante la producción y los procesos de circulación. En el nuevo modo de desarrollo informacional, la fuente de la productividad estriba en la tecnología de la generación del conocimiento, el procesamiento de la información y comunicación de símbolos. Lo que es específico de este modo es la acción del “Conocimiento” sobre si mismo como principal fuente de productividad. El procesamiento de información se centra en la superación de la tecnología de este procesamiento como fuente de productividad, en interacción de las fuentes de conocimiento de la tecnología y la aplicación de esta para mejorar la generación de conocimiento y el procesamiento de la información. En el desarrollo informacional existe una conexión entre cultura y fuerzas productivas, entre espíritu y materia.

 

4) ¿De que manera define Castells las TICs?

Se puede denominar al nuevo sistema tecnoeconomico, teniendo en cuenta al surgimiento e implementación de Tecnologías de Información y Comunicación para la nueva estructura, “Capitalismo informacional”.

5-¿Cuáles son las etapas de la innovación tecnológica que identifica Castells en la era de las maquinas durante la revolución industrial?

Los historiadores han mostrado que por lo menos hubo dos revoluciones industriales: la primera comenzó en el ultimo tercio del siglo dieciocho, caracterizadas como nuevas tecnologías, como la maquina ha vapor y la maquina de hilar, el proceso cort en metalúrgica y el reemplazo de las herramientas manuales por maquinas; la SEGUNDA, se caracterizo por el desarrollo de la combustión interna, los químicos producidos por la ciencias  y el comienzo de las tecnologías de comunicación, con la difucion del telégrafo. Entre las dos hubo continuidades fundamentales, siendo la principal de ella la importancia decisiva del conocimiento científico, para sostener y guiar el desarrollo tecnológico después de 1850.

Según el autor Mokyr describe a este proceso como  un periodo de “cambios tecnológicos acelerados y sin precedentes”.un conjunto de macro invenciones preparo el terreno para el florecimiento de las micros invenciones en los reinos de la agricultura, la industrias y las comunicaciones.

Paul David y Brian Arthur afirman que fueron de hechos revoluciones, en el sentido de que el súbito, inesperado surgimiento, de una aplicación tecnológica trasformaba el proceso de transformación y destrucción.

La supremacía Occidental entere 1750 y 1940, china era por mucho una cultura superior por su gran historia Pre-Renaciste, La Revolución Musulmana, dominaba gran parte del mediterráneo y ejerció una influencia significativa en África a lo largo de la modernidad, Asia y África permanecieron y se organizaron en torno a centros políticos culturales  autónomos; Rusia reinaba un esplendido aislamiento y  expansión a través de Europa occidental y Asia, y el imperio español, la cultura mas rezagada de la Revolución Industrial, fue la mayor potencial mundial por mas de dos siglo después de 1942.

La tecnología introdujo un nuevo camino histórico en la segunda mitad del siglo dieciocho: origino en Inglaterra.

De hecho, algunos historiadores insisten en que el conocimiento científico necesario subyacente a la primer Revolución Industrial estaba disponible 100 años antes, listo para ser usado bajo condiciones sociales maduras; o como otros argumentan, esperando la ingenuidad tecnológica de inventores auto entrenados, como Newcomen, Watts, Crompton o Arkwright, capaces de transferir el conocimiento disponible, combinado con la experiencia de quien se da maña, a las decididamente nuevas tecnologías industriales.

La senda Revolución Industrial, más dependiente del nuevo conocimiento científico, elevó su centro de gravedad hacia Alemania y los Estados Unidos, donde tuvieron lugar los principales desarrollos en química electricidad y telefonía.

Hall y Preston, en su análisis de los cambios geográficos de la innovación tecnológica entre 1846 y 2003, muestra la importancia de los semilleros locales de innovación, de los que Berlín, Nueva York y Boston son coronados como los “centros de alta tecnología industrial del mundo” entre 1880 y 1914, mientras “Londres en ese periodo era una pálida sombra de Berlín”. La razón radica en la base territorial de la interacción de los sistemas de descubrimiento tecnológico y las aplicaciones, a saber, en las propiedades sinérgicas de lo que se conoce en la literatura como “milieux de innovación.

Los efectos positivos de las nuevas tecnologías industriales sobre el crecimiento económico, el nivel de vida y el dominio del hombre sobre la Naturaleza hostil (reflejado en la dramática prolongación de la expectativa de vida, que no había mejorado antes del siglo dieciocho) a largo plazo son indisputables en el registro histórico. Sin embargo, no llegaron temprano, a pesar de la difusión de la máquina a vapor y la nueva maquinaria. Mokyr nos recuerda que “el consumo per capita y los estándares de vida mejoraron poco al principio {al fin del siglo dieciocho} pero las tecnologías de producción cambiaron dramáticamente en muchas industrias y sectores, preparando el paso al crecimiento sostenido schumpeteriano en la segunda mitad del siglo XIX cuando el progreso tecnológico se expandió a industrias que previamente no habían estado afectadas.

En España

la Revolucion

 

 

Industrial se difundió rápidamente en Cataluña, en el siglo dieciocho, pero tuvo un ritmo mucho menor en el resto de España, particularmente en Madrid que en el sur; solo el País Vasco y Asturias se habían unido al proceso de industrialización para finales del siglo XIX. Las fronteras de la innovación industrial eran en gran medida linderas a áreas en las que estuvo prohibido el comercio con las colonias americanas españolas por casi dos siglos: mientras que las elites andaluza y castellana, así como la Corona, podían vivir de sus rentas americanas, los catalanes tenían que proveerse a sí mismos a través del comercio y la ingenuidad, mientras eran sometidos a la presión de un estado centralizado. Una última y esencial lección de las Revoluciones Industriales, que considero relevante para este análisis, es: R. J. Forbes, un historiador clásico de la tecnología, afirma que “la invención de la máquina a vapor es el factor central en la Revolución Industrial”, seguido de la introducción de nuevos móviles principales y por el principal móvil removible, bajo el que “el poder de la máquina de vapor podía ser creada donde fuera necesario y con la extensión deseada.”

Por otra parte Mokyr insiste en el carácter multifacético de la Revolución Industrial, también cree que “las protestas de algunos historiadores económicos no tiene lugar, la máquina a vapor es todavía ampliamente vista como la quintaesencia de la invención de la Revolución Industrial”. De hecho, mientras las fábricas habían sido asociadas con la primer Revolución Industrial, por casi un siglo no fueron concomitantes con el uso de la máquina de vapor que fue ampliamente utilizada en los talleres, mientras que las grandes fábricas seguían usando las mejoradas fuentes hidráulicas. Fue la máquina eléctrica que hizo posible e indujo la organización a gran escala del trabajo en la fábrica industrial. Como R. J. Forbes consideraba que las invenciones habían producido lo que frecuentemente se denomina la Era de la Máquina. El siglo XVIII trajo la máquina a vapor; el siglo XIX la turbina de agua, la máquina de combustión interna y la turbina al vapor; y el siglo veinte la turbina a gas.

La Revolución Industrial, fue un movimiento lento, que trajo cambios tan profundos en su combinación de progreso material y re-acomodación social que colectivamente puede bien ser descripto como revolucionario si consideramos esas fechas extremas.

De esta forma, al actuar en el proceso en el corazón de todos los procesos -esto es, el poder necesario para producir, distribuir y comunicar- las dos Revoluciones Industriales se difundieron a través de todo el sistema económico y social. Fuentes de energía económicas, accesibles, y móviles se extendieron y aumentaron el poder del cuerpo humano, creando la base material para la continuación histórica de un movimiento similar hacia la expansión de la mente humana.

6. ¿Cuál es el estado actual del progreso científico considerando las innovaciones de las TICS?

Cada vez resulta más complejo intentar explicar y concretar una posición tecnológica que se aleje del contexto social, político, económico e ideológico en el que se desarrolla.

Esta sociedad de la información se ha visto impulsada por diferentes medios, de ellos los fundamentales son la informática, las telecomunicaciones y las redes de comunicación.

Desde la perspectiva del determinismo tecnológico, la idea de progreso científico que se presenta es unidireccional, y la podríamos representar de la siguiente manera:

 

 

Progreso                           

Científico                       Tecnológico                     Económico                    Social

 

En cuanto a la informática, su impacto ha sido de tal forma que podría ser comparada con el descubrimiento de la rueda o el fuego por el ser humano; ahora bien, su significación en la nueva cultura, no ha sido exclusivamente como instrumento que nos permite escribir, calcular, simular, guardar, tratar información y comunicarnos con los demás, sino lo que es más importante nos está ofreciendo nuevos modelos de mente con la simulación donde proyectar nuestras ideas y fantasías, aspectos que se verán notablemente impulsado en el futuro cercano con el desarrollo de los ordenadores emocionales-

Claramente determinadas por la aparición de la informática, nos encontramos con las telecomunicaciones y las denominadas autopistas de la información que provienen de la interacción de diferentes tecnologías de la información y comunicación con, y gracias a, la informática. Al mismo tiempo no debemos de olvidarnos de las mutaciones que se ofrecen las mismas, como los multimedia. Tanto estemos a favor de su utilización como en contra, lo que no podemos obviar es que están impulsando el desarrollo de la economía, buscando nuevos cauces económicos y de expresión cultural, y aportando nuevas formas de comunicación e información.

La influencia de estas nuevas tecnologías de la información y comunicación van a tener una repercusión significativa en la sociedad del futuro, proponiendo cambios que van desde las formas de acercarnos y general el conocimiento, hasta el tipo de interacción que establecemos entre las personas. Uno de los “gurús” de la sociedad de la información, la influencia de estas nuevas tecnologías va tener diferentes repercusiones en la sociedad, como son: un acceso a la información ilimitada por parte de todos y en cualquier momento, una individualización de la enseñanza por parte de los docentes, mediante la utilización de multimedia y programas de autor, alargar y divulgar el conocimiento y la investigación entre los docentes y los investigadores, la posibilidad que los docentes van a tener para superar la metodología expositiva centrándonos en la resolución de los problemas, una mayor participación-colaboración del medio escolar como una comunidad educativa envolvente, mediante una consulta a redes de formación.

Unas de las posibilidades que nos brindan las TICS para la educación, son las nuevas tecnologías de la información y comunicación: nuevos escenarios para el aprendizaje.

Posiblemente una de las características definitoria del momento histórico que nos ha tocado vivir es la implantación progresiva de las tecnologías de la información, en todos los sectores culturales, económicos, políticos, etc, de nuestra sociedad. Las conocidas “www”, “http” y @, se están convirtiendo en símbolos cotidianos de nuestra cultura, incluso uno de ellos se comienza a utilizar para la representación dual de los géneros.

Esta implantación progresiva está produciendo notables cambios en la manera en que las personas transferimos e intercambiamos la información, de manera que lo importante está dejando de ser la tecnología en sí misma, para centrarnos en otros aspectos como son: su uso, generalización social, y creación de entornos específicos para la formación, el desarrollo profesional y ocupacional.

La convergencia entre los diferentes campos tecnológicos en el paradigma de la información es el resultado de su lógica compartida sobre la generación de la información. En la actualidad, el software alcanza nuevas fronteras de velocidad, capacidad de almacenamiento y tratamiento flexible de la información desde fuentes múltiples. Los límites del poder de información de los ordenadores actuales traspasan cada mes.

El paradigma de la tecnología de la información no evoluciona hacia su cierre como sistema, sino hacia su apertura como una red multifacético. “La tecnología no es buena ni mala, ni tampoco neutral.